Examinando por Autor "Etxeberria Mauleon, Xabier"
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Ítem Autonomía y decisiones de representación/sustitución en personas con discapacidad intelectual: perspectiva ética(Confederación Española de Organizaciones en favor de las Personas con Discapacidad Intelectual (FEAPS), 2016) Etxeberria Mauleon, XabierEn este texto se aborda la tensión ética existente entre las decisiones de representación/sustitución de las personas y el obligado respeto a su autonomía. Para afrontarla se comienza haciendo una clarificación conceptual de ambos términos, tras la que se opta por privilegiar "sustitución" frente a "representación" y por una concepción de la autonomía ligada a la interdependencia. Esta clarificación aboca a la formulación de un criterio básico y general para el ejercicio de las decisiones de sustitución. Se continúa la reflexión analizando las tres grandes cuestiones implicadas en dicho criterio. Giran en torno a la definición de limitación insuperable de la capacidad de decisión, a los contenidos de las decisiones de sustitución y a los sujetos que las efectúan. La metodología elegida para este segundo momento es, sobre todo, la de la distinción conceptual orientada a la praxis. De tales análisis se extraen criterios específicos y orientaciones concretas para realizar éticamente decisiones sustitutorias de la voluntad de otro, que son aplicados al colectivo de personas con discapacidad intelectual.Ítem La condición de ciudadanía de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo y la acción del voluntariado tutelar(Confederación Española de Organizaciones en favor de las Personas con Discapacidad Intelectual (FEAPS), 2014) Etxeberria Mauleon, XabierEste texto pretende ofrecer fundamentaciones y orientaciones para la labor del voluntariado tutelar en vistas a la potenciación de la dimensión cívica de las personas con discapacidad intelectual. Se estructura en cuatro partes. Se comienza ofreciendo unos apuntes sobre el significado y alcance de la ciudadanía, a fin de que quede clarificado de arranque el terreno en el que nos movemos. Se expone, a continuación, una segunda clarificación en torno al voluntariado, puesto que la reflexión se ofrece desde la perspectiva de este. Tras lo cual se pasa a presentar su labor tutelar con las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo teniendo presentes los cuatro ámbitos en los que la dimensión de ciudadanía está presente: el de la intimidad, el privado de la vida civil, el público o social de la vida civil y el público políticoÍtem De la sabiduría en la vejez(Tecnológico de Monterrey, 2021-07-01) Etxeberria Mauleon, XabierDe la lectura de las consideraciones que siguen podría extraerse la conclusión de que la sabiduría en la vejez está solo al alcance de quienes pueden elaborarla a través de procesos reflexivos explícitos y complejos, que suponen en general cierto nivel de formación académica. Éstos, por supuesto, están presentes en un sector de personas mayores que tratan de cultivarla. Pero vivir esa sabiduría -lo que importa- desborda ampliamente a este sector. Incluye también a quienes la van alimentando con reflexiones vitales no expresamente planteadas, no estructuradas y cuasi espontáneas en torno a lo que van viviendo, que están arraigadas en una especie de intuición psico-moral certera para avanzar, con la edad, en la maduración de la experiencia personal y de la percepción de la realidad; lo que, evidentemente, se traduce en las conductas correspondientes. El testimonio de personas mayores de todo tipo y condición, que todos conocemos, está ahí para probarlo y mostrarlo. Estas líneas pretenden dar, sin ánimo de exhaustividad y desde el reconocimiento de la pluralidad de enfoques, una trabazón argumental, una motivación e incluso una orientación a tan amplia realidad, vivida en la mayor diversidad por muchas personas mayores.Ítem Dependencia, interdependencia, autonomía(Centro Español de Documentación sobre Discapacidad (CEDD) del Real Patronato sobre Discapacidad y FundaciónEguía Careaga, 2021-06-10) Etxeberria Mauleon, XabierEtxeberria, X. (2021). Dependencia, interdependencia, autonomía. Revista Española de Discapacidad, 9(1), pp. 241-246.Ítem El derecho a la memoria en procesos de conflictividad sociopolítica(Universidad de Deusto = Deustuko Unibertsitatea, Servicio de Publicaciones = Argitalpen Zerbitzua, 2025) Etxeberria Mauleon, XabierÍtem La docencia actual de la ética en las universidades jesuitas(Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Servicio de Publicaciones, 2016-12-30) Etxeberria Mauleon, XabierEn este artículo se presenta y analiza la docencia de la ética en los últimos 20 años en las universidades jesuitas en España. Se combina para ello el acercamiento histórico y sistemático. Respecto a este, se resalta la focalización de esa docencia en la ética de las profesiones, destacando todas sus implicaciones. Entre estas son importantes: la asunción de un enfoque de universalidad y pluralidad armonizado con la identidad jesuita de la universidad, la inclusión de la dimensión fundamental y cívica de la ética, el enraizamiento en los contextos sociales e históricos de las profesiones, la concepción compleja de la ética profesional pivotada en el bien interno de las profesiones. Se concluye proponiendo procesos de enseñanza-aprendizaje que reasuman todos estos supuestos y ofreciendo la experiencia al ámbito universitario como una de las referencias posibles para debatir el lugar de la ética en la Universidad.Ítem Ética de la inclusión y personas con discapacidad intelectual(Centro Español de Documentación e Investigación sobre Discapacidad (CEDID), 2018-06-08) Etxeberria Mauleon, Xabier“Inclusión” es la categoría básica en juego cuando se plantea la tarea social en torno a los derechos y la vida plena de las personas con discapacidad. Por eso es tan importante aclararla desde el punto de vista ético. Pues bien, se descubre qué es de verdad la inclusión —como justicia— percibiendo cómo se nos revela en las víctimas de la exclusión —como injusticia—. Lo que supone que conviene presentar la ética de la inclusión a partir de lo que es la exclusión real, con las víctimas que crea. Aquí se tendrá específicamente presentes a las personas con discapacidad intelectual. Para exponer el tema se asume un modo de presentación esquemático-sintético.Ítem Imaginario y derechos humanos desde Paul Ricoeur(Universidad de Deusto, 1993-03-01) Etxeberria Mauleon, Xabier; Mardones, José María; Facultad de Filosofía y Ciencias de la EducaciónEl trabajo que ofrecemos a continuación llene una doble pretensión íntimamente relacionada: investigar el lema de la imaginación y el imaginario en la obra de P. Ricoeur y aplicar luego su enfoque de los mismos al ámbito de los derechos humanos.Ítem Justicia retributiva y restaurativa ante los delitos de terrorismo(Universidad de Deusto = Deustuko Unibertsitatea, Servicio de Publicaciones = Argitalpen Zerbitzua, 2012) Etxeberria Mauleon, XabierÍtem Más allá (más acá) de las argumentaciones principialistas en los Comités de Bioética(Universidad El Bosque, 2019-05-27) Etxeberria Mauleon, XabierEn este texto se parte de una realidad que describe someramente: los objetivos proclamados de los Comités de Bioética y las dinámicas éticas que alientan. Se hace luego un análisis de esa realidad, del que se desprende que tales objetivos y dinámicas no solo son parciales en relación con el ámbito ético que abordan, sino que pueden ser simplificadores y empobrecedores de este. En coherencia con ello, se ofrece la propuesta de inclusión de nuevos objetivos y dinámicas ligados a categorías clave para la ética como la relación de cuidado, las emociones, las virtudes y la identidad, no para suplir a los actualmente existentes sino para que se articulen con ellos.Ítem Mirarse en la víctima: reconfiguración de la culpabilidad moral(CESI-JESPRE, 2020-04-30) Etxeberria Mauleon, XabierIn this study it is argued that, against its many critics, guilt is an essential category in the ethical area that takes responsibility of the reality of evil. But, at the same time, it is postulated that guilt expresses itself properly only if it is experienced by the guilty person through the mirror of the victim. This is an aspect usually ignored by both its critics and those who advocate it. However, when guilt is perceived under this light, everything is reconfigured: the focus on the wrongdoer’s subjectivity, the guilty feeling, the relationship between the variables of guilt, responsibility and repentance. From the reconsideration resulting from this point of view, guilt experienced with authenticity does justice to the victim and, concomitantly, is a way of healing for the perpetrator.Ítem Modelos de educación moral y víctimas(Universidad de Deusto = Deustuko Unibertsitatea, Instituto de Derechos Humanos Pedro Arrupe, 2020-06-26) Etxeberria Mauleon, XabierYa desde la antigüedad griega se han formulado propuestas para la educación moral. Llama la atención que, a pesar de su pluralidad y del tiempo transcurrido, las víctimas no hayan tenido cabida significativa en ellas. Esto, además de alimentar una injusticia por implicar no reconocimiento de sus derechos, ha supuesto una merma grave en la calidad de dicha educación. En este trabajo se afronta tal carencia indagando cómo quedan transformados los modelos educativos hoy relevantes cuando se hace centralmente presentes a las víctimas en los diseños formativos de cada uno de ellos. Se tienen en consideración concretamente los enfoques clásicos de la formación del carácter y el desarrollo del juicio moral, y los más recientes de la relación de cuidado y la alteridad. Siempre con el horizonte de lograr una educación moral fundada y sólida que se sustenta en la recepción del impacto de las víctimas y acoge sus derechos.Ítem Neurociencia, libertad, salud mental(Asociación de Salud Mental y Psiquiatría Comunitaria, 2017) Etxeberria Mauleon, XabierEl debate en torno a la existencia o no de la libertad es una constante en filosofía. Cuando el saber científico se consolidó en la forma en que hoy lo conocemos, entró a participar en él. Hoy es especialmente relevante para esta cuestión su expresión como saber neurocientífico. Es el que, desde la filosofía, se tiene presente aquí, al abordarse esta problemática. En concreto, se sitúa la argumentación en lo que se conoce como “neurociencia de la ética”, en la que se persigue descubrir las bases neuronales de la conducta humana que calificamos como “moral”. Y dentro de ella, se debate su interpretación determinista a la hora de abordar la fundamentación cerebral de esa conducta y la definición de sus leyes “morales”. Se concluye la reflexión proyectando el resultado de la misma sobre el ámbito de la atención a la salud mentalÍtem Proyectos de vida y acompañamiento a las personas con discapacidad intelectual: enfoque ético(Universidad de Salamanca, Servicio de Publicaciones, 2018-12-01) Etxeberria Mauleon, XabierHay muchos estudios en torno al apoyo a las personas con discapacidad intelectual en el ejercicio de su autonomía, pero son muy escasos los que se centran en ese apoyo cuando la persona busca concretar tal ejercicio en sus proyectos de vida. Este artículo aborda con enfoque ético el acompañamiento en el momento de la elucidación y la realización de los proyectos. Para ello, se comienza aclarando la intención que lo alienta y resaltando la relevancia moral de lo bueno –no solo de lo justo–, se presentan a continuación las coordenadas que delimitan el campo de los proyectos vitales y se pasa luego a desarrollarlas y a considerar cómo pueden ser tenidas en cuenta en dicho acompañamiento. Concretamente, se analiza la conexión de los proyectos de vida buena con las virtudes, las prácticas, los planes de vida y las opciones de sentido.Ítem La reconciliación cívica como mediación entre el tiempo del conflicto armado y la conflictividad democrática(Universidad El Bosque, 2014) Etxeberria Mauleon, XabierDiversas categorías sustentan una pretensión: los procesos de transición política de la violencia a la paz deben tener la máxima calidad moral posible. Aquí, teniendo como fondo las transiciones colombiana y española, se explora la pertinencia de una de ellas, la reconciliación. Se comienza describiendo lo que en sí implica la reconciliación cívica: afrontamiento de la ruptura social existente; asunción de una memoria de capacidad reconciliadora en sus expresión intersubjetiva entre víctimas y victimarios y en su alcance social general; realización de ella en procesos asimétricos de perpetradores y víctimas; imbricación con la justicia, para que se evite la impunidad, pero en su modalidad restaurativa, para que sea reconciliadora; apertura a una reconciliación sentimental. En una segunda parte, se sitúa el ideal en los duros contextos de violencia, para propugnar una reconciliación transicional que propugne pautas diversas en torno a: la intención de autenticidad en los agentes políticos y sociales, los sujetos de la reconciliación, las conexiones con la justicia transicional, la inserción en la vida democrática. Se concluye defendiendo la pertinencia de esta reconciliación, pues aun cuando su alcance material sea pequeño, su alcance simbólico puede ser relevante.Ítem El reconocimiento ético de las víctimas de la violencia del mercado(Universidad Pontificia Comillas, CESI-JESPRE, 2016) Etxeberria Mauleon, XabierEn este estudio se afronta el reto de aplicar a las víctimas de los mercados la categoría filosófica de reconocimiento. Metodológicamente, se presentan las diversas dimensiones de este y se proyectan a continuación en las víctimas: el sufrimiento injusto como expresión del mal reconocimiento, el esquema del reconocimiento y su realización victimadora en el mercado, la relevancia de la dimensión institucional y de la identidad en el espacio mercantil victimador, las luchas por el reconocimiento de/con las víctimas y su horizonte de justicia.Ítem Ser y existencia de los derechos humanos(Universidad Pontificia Comillas, 2012) Etxeberria Mauleon, XabierEl enfoque ontológico en el acercamiento a los derechos humanos está sujeto a trampas diversas, frente a las que hay que prevenirse. Pero, también, nos confronta con el reto de precisar ajustadamente lo que son y cómo se fundamentan. En este trabajo se pretende asumir este reto atentos a no caer en las trampas. La primera parte se focaliza en el ser-existencia de los derechos humanos, tratando de precisar críticamente sus «lugares»: la realidad social, las leyes y, con referencia fundamentadora, la dignidad humana. La segunda parte tiene como referencia la categoría de ser-esencia, planteándose la cuestión de la modalidad de ser de los derechos humanos en sus diversos tipos, que se nos va a mostrar densamente mediada por la diversidad cultural y la temporalidad-historicidad. La intención última de la reflexión es que sirva a la causa de la existencia social de los derechos humanos.