Zubiri y Kant
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Fecha
1996-01-01
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Universidad de Deusto
Resumen
Nuestro estudio pretende ser un acercamiento global al post-kantismo de zubiri desde la primera obra editada por este en 1923, "ensayo de una teoria fenomenologica del juicio", hasta su obra postumamente publicada en 1984, "el hombre y dios". El dialogo de zubiri con kant es un hecho a lo largo de toda la obra filosofica del primero. Sin embargo, tal dialogo desemboca en un desencuentro a raiz precisamente del problema de la realidad personal. En efecto, el idealismo transcendental en cuanto fenomenismo es incapaz de distinguir entre personas y cosas. Pues bien, zubiri desmontara punto por punto las condiciones de posibilidad del conocimiento objetual del criticismo, a saber: dualismo de facultades, una sensibilidad esencialmente receptiva y afeccion subjetiva dotada ademas de dos formas puras (espacio y tiempo), un entendimiento definido como facultad de juzgar y conceptuar con sus categorias o conceptos puros y, finalmente, un conocimiento entendido como la sintesis de una intuicion sensible y un concepto. Las bases gnoseologicas del idealismo transcendental, por lo tanto, han sido desmontadas por la contracritica zubiriana. Por otra parte, al tiempo que zubiri reintegra a kant en la tradicion metafisica occidental asistimos a la paralela desetnocentrizacion de esta.
Palabras clave
Descripción
Materias
Filosofía
Filosofía del conocimiento
Filosofía general
Teoría de la razón
Metafísica, ontología
Filosofía del conocimiento
Filosofía general
Teoría de la razón
Metafísica, ontología