¿Hay lugar para “el otro” como individuo político?: la comunidad religiosa como puente entre las tradiciones suní y católica en época de exclusivismo
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Fecha
2026-03-05
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Editor
Universidad Loyola Andalucía, Facultad de Teología de Granada
Resumen
A lo largo de la historia, la noción de ciudadanía, como modo de comprender la relación entre un individuo y una comunidad política, se encuentra en continua evolución, habiendo sido acogida de manera desigual por los pensamientos políticos desarrollados en el seno de las diferentes tradiciones religiosas. La comprensión que estas presentan del ser humano como individuo político no es independiente ni de su contexto histórico ni del modo en el que cada una de ellas se sitúa ante la diversidad religiosa. Este artículo se propone presentar el modo en el que la fe profesada por el individuo condiciona la comprensión que las tradiciones católica y suní ofrecen de él como miembro de una comunidad política. El exclusivismo teológico se convertirá en el elemento que minimiza las diferencias encontradas entre ambas tradiciones.
Throughout history, the notion of citizenship, as an understanding of the relationship between an individual and a political community, has been in continuous evolution, being unevenly embraced by political thought developed within different religious traditions. The way in which these traditions view human beings as political individuals is not independent either of the historical context or of the manner in which each tradition considers religious diversity. This article aims to present the way in which the faith professed by the individual conditions the Catholic and Sunni understandings of them as a member of a political community. Theological exclusivism will emerge as the element that minimises the differences between both traditions.
Throughout history, the notion of citizenship, as an understanding of the relationship between an individual and a political community, has been in continuous evolution, being unevenly embraced by political thought developed within different religious traditions. The way in which these traditions view human beings as political individuals is not independent either of the historical context or of the manner in which each tradition considers religious diversity. This article aims to present the way in which the faith professed by the individual conditions the Catholic and Sunni understandings of them as a member of a political community. Theological exclusivism will emerge as the element that minimises the differences between both traditions.
Palabras clave
Ciudadanía
Comunidad política
Igualdad
Islam
Libertad
Magisterio social
Pertenencia
Belonging
Citizenship
Equality
Freedom
Islam
Political community
Social teaching
Comunidad política
Igualdad
Islam
Libertad
Magisterio social
Pertenencia
Belonging
Citizenship
Equality
Freedom
Islam
Political community
Social teaching
Descripción
Materias
Cita
Soler Sánchez, A. (2026). ¿Hay lugar para “el otro” como individuo político?: la comunidad religiosa como puente entre las tradiciones suní y católica en época de exclusivismo. Archivo teológico granadino, 89, 9-36. https://doi.org/10.47035/ATG.2026.89.6033