Examinando por Autor "Mougnele, Edouard"

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    Esquisse d'une Nouvelle évangélisation en République du Congo-Brazzaville
    (Universidad de Deusto, 2016-01-12) Mougnele, Edouard; Reus Canals, Manuel; Facultad de Teología; Teología Sistemática
    La « Nouvelle évangélisation » se présente comme un thème de redynamisation de l’Eglise face à la crise de la foi qu’elle connait surtout dans les pays de vieille chrétienté. Seulement, cette expression qui a acquis ses lettres de noblesse en Europe, doit se révélé aussi comme un thème mobilisateur de théologie et de pastorale dans les églises d’Afrique, particulièrement dans celle du Congo-Brazzaville, qui a connu un certain musellement des activités pastorales à partir de l’idéologie du marxisme léniniste, conduisant le pays vers le sécularisme ; et aussi à partir d’une évangélisation qui n’aurait pas été en adéquate relation avec les valeurs culturelles du peuple congolais. Cela a conduit le peuple à connaitre comme un « christianisme de catastrophe ». C’est pourquoi, nous parlons de la « Nouvelle évangélisation » comme un nouvel appel et un don de Dieu pour réveiller l’Eglise ; une impulsion missionnaire nouvelle dans la recherche des nouvelles méthodes et des nouvelles orientations théologiques et pastorales, capables de redynamiser l’Eglise et engendrer la foi. Nous proposons alors la « méthode de l’engendrement » et la « théologie de la reconstruction » comme des paradigmes de la nouvelle évangélisation au Congo. La méthode de l’engendrement consistera à susciter à partir de l’Ecriture Sainte, la richesse divine enfouie en chaque personne, pour qu’elle retrouve du fond de son fort intérieur l’importance de la valeur intrinsèque de sa relation avec ce Dieu et avec ses semblables, et enfin que s’engendre en lui la véritable foi en Dieu. Quant à la théologie de la reconstruction, elle permet à l’homme de revaloriser et reconstruire sa dignité et celle des autres, toujours à partir de la Parole de Dieu, et aussi de ses valeurs culturelles. Cette théologie se base sur le Kérygme Pascal, qui est le noyau de la foi chrétienne, et qui rencontre gracieusement un écho favorable dans la mentalité congolaise, et se manifeste dans la vie de solidarité et d’unité des membres de la même famille, dont l’image de « l’Eglise-famille de Dieu » est le modèle approprié pour que la foi s’exprime dans la société.